Alguns amigos me perguntaram sobre datas importantes ao longo do ano, até porque elas formam um calendário fixo de cerimônias, então resolvi fazer num resuminho. Estas datas porém se aplicam às escolas budistas japonesas, e nas escolas do sudeste asiático elas podem ser distintas ou mesmo inexistentes.
15 de Fevereiro – Nehan-ê, é consagrado ao Parinirvana (morte) do Buda Shakyamuni, quando adentra o Nirvana e deixa para trás este mundo. O Parinirvana Sutra traz as últimas palavras do Iluminado.
8 de Abril – Hanamatsuri, celebra-se o nascimento de Sidarta Gautama (posteriormente o Buda Shakyamuni), o príncipe indiano há cerca de 2500 anos atrás. No Japão oficializou-se dia 8 de abril, em escolas do sudeste asiático ou tibetano celebra-se o Vesak em maio. É chamado de Festa das flores. Conta-se que quando Sidarta nasceu no jardim Lumbini, sua mãe, Rainha Maya, numa pausa a caminho à casa dos pais para dar à luz sentiu as dores do parto ao tocar uma flor em uma árvore. Houve então uma chuva de pétalas e néctar doce. Por isso a estátua do Buda Criança está entronizado num andor florido e o banhamos com chá adocicado. Esta data coincide a florada das cerejeiras (sakura), logo nada mais propicio!
Março e Setembro – Ohigan – Equinócio de Outono e Primavera, esta cerimônia representa a passagem desta margem (o mundo profano e de sofrimento que vivemos, o Samsara) para outra margem (o mundo da iluminação, a Terra Pura do Buda). Representa ainda o Caminho do Meio por ser celebrado em estações amenas, nem quente nem frio, na primavera e outono. O termo Higan significa travessia (O é honorífico no idioma japonês), então atravessamos desta terra mundana para a outra, a Terra da Tranquilidade e Felicidade. Comumente no Japão as famílias visitam os cemitérios nessa época.
Julho e Agosto – Obon, é o finado budista, um rito em memória aos entes falecidos, popularmente conhecido como Rito aos Ancestrais. Nessa celebração existe a tradição se confraternizar e dançar (Bon Odori) depois da cerimônia litúrgica. A dança remonta ao Sutra de Urabon ( Ullambana Sutra) o qual narra um episódio de Mokuren (Maudgalyāyana), discípulo de Shakyamuni, após pedir conselho ao Buda e visualizar sua mãe falecida sair do estado infernal que se encontrava. Ao realizar ações meritórias, ficou feliz, bateu palmas e dançou de alegria.
8 de Dezembro – Jōdo-ê, dia da Iluminação do Buda Shakyamuni, após semanas em meditação, Sidarta Gautama passa a se chamar Buddha Shakyamuni, o Sábio, o Desperto, o Iluminado do clã Shakya, a qual pertencia sua família.
28 de Novembro – Ho-On-Ko – rito exclusivo do Budismo Shin, quando se celebra o passamento do Mestre Shinran em 28 de novembro de 1262, fundador desta escola. Shinran ordenou-se aos nove anos de idade, passando duas décadas no Monte Hi’ei, o epicentro de estudos budistas na época, mas num certo momento ele se depara com a doutrina da Terra Pura pelo Hônen e decidiu trilhar por estes ensinamentos.
