O pensamento de Shinran chegou a ponto de ele declarar que “o Buddha supremo não tem forma”. O Buddha Amitabha em última análise é “um meio de expressar Aquilo que É”. Um Buddha em qualquer forma seja uma estátua ou uma pintura é uma representação narrativa, apenas um meio de expressão visual. Por trás da imagem, encontra-se jinen honi, a infinita força vital do universo e a luz da verdade que ilumina toda a existência. […] A Verdadeira Escola da Terra Pura que Shinran fundou baseia-se em seu ensinamento do Outro Poder; ela não nos diz para tentarmos nos livrar de nossas obstruções e desejos. Isso a distingue das outras escolas do buddhismo japonês. Na verdade, é diferente do buddhismo da Índia e da China também.(Hiroyuki Itsuki, Tariki)